蠡县县志卷之十·寺观志
本卷记载蠡县境内的佛寺、道观、祠庙等宗教建筑，以及仙释人物的传记。儒者虽然深斥佛老之教，但佛寺道观遍天下，缁流羽士终究与儒者有贵贱之分。释老之教不攻自熄，不必火其书、庐其居。古刹遗存，仍按旧志收录。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一、寺观 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
◎ 清阳观 在县治东北。明洪武二十年（1387），知县张大用创建。
◎ 东岳庙 在县治东北。
◎ 真武庙 有三处： 一在北城上，宣德六年（1431），知县耿玉重修； 一在南城上，有铜像，嘉靖十二年（1533），邑民宋昂、韩琦重修； 一在北关东街。
◎ 宝宁寺 在县署西。元至元二年（1336）重修。明洪武十七年（1384），僧月山建狮子殿，僧道兴重修。增铸铁菩萨一尊，端坐金狮，奔腾咆嚎之状，最为奇观。
有古塔一座，高百尺。成化九年（1473），僧明源致仕，典史辛炳重修。
明兵备道钱公记游大佛于常山，称其为梵宇奇观。说：“宝宁铁佛，踞狮子坐，瑰玮巨丽，与百尺浮图相望，突兀疑神造，峥嵘似鬼工。“又说：“每瞻礼法相，未尝不乞普慈而利物。”
邑贡士王肖宗有诗赞曰： “给孤檐下哺干婴，诧见奇形接太清。 头颅摩荡昆仑项，殿阁平于舍卫城。 东瞻泰岳浮云拱，西望瑶池紫雾萦。 法演如如得三昧，巨灵永永护神京。”
前县耿文岱记：宝宁一寺年远多圯，僧明善暨其徒实舟募化，修旧增新。
其布局为： 天王殿三楹，东西山门二座；门内东西钟鼓楼两座； 中二进为文殊殿七楹； 中三进为释迦殿七楹； 东西伽蓝殿各二楹； 中四进为方丈五楹； 西厢钟板堂五楹； 东偏雨花精舍三楹； 南香积厨三楹； 鼓楼北僧官住持区； 正西三昧堂三楹； 北传镫所三楹； 南香积厨三楹； 门房三楹。
◎ 观音阁 在县治东。铜像高二丈许，阁制峥嵘。曾被火灾。
◎ 观音堂 有三处： 一在县署西南； 一在县署西北； 一在南坛下。
◎ 三官庙 有二处： 一在玉帝庙内； 一在北关西街。
◎ 龙母庙 有三处： 一在北城上； 一在南坛内； 一在北关迎恩亭右。
◎ 三义庙 在县署西北。
◎ 三教堂 在县署西北角（已废）。
◎ 五道庙 有五处： 二在北城门内东西； 一在县署东北角； 一在北关北首； 一在南关西街。
◎ 太公庙 在南关外东岔口（西向）；又在县署前西路口（东向）。前县祖建明因这里凶荒荐臻、盗贼蜂起，认为其不祥，移建城外，岁稍丰，盗渐息。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 二、及各乡村寺观 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
◎ 青龙观·兴龙寺 前县祖建明记：“蠡东南隅有一古寺，佛像森然，庙貌峻跂，前有高城，下多盘水。余于建奎星阁时，询其庙宇，人应以寄骨寺。余闻之怃然。夫枯骨遗骸，岂无义冢泽园，而栖佛之宇容寄此与？今奎星高映，益著文明，想寺亦隆隆有起色，兼以池水潜龙，岂不相得而益跃耶？余更其寺为兴龙寺。”
前县赵旭记：“蠡治昔避蠡吾侯藩邸，文庙、隍庙、县署以及梵寺浮图，尽在西偏，虎煞太胜，而龙脉不足以振之。其在堪舆，为右实左虚，克而无制之象，宜使龙昂虎伏，庶不致木被金伤。”
先前东隅旧有青龙观、兴龙寺，颓圯殆尽，而寺中又徧厝朽柩，益败生气，以致虎煞愈胜。
后来将寺内寄柩择地瘗埋，去其阴掩之气。重修殿宇，高筑垣墙，并文昌阁、青龙观俱重建而高耸。更于东南巽位补葺奎楼，壮丽坚固。数年之间，登贤书者联翩，题雁塔者独步，刀犊交市，渐返淳风。
◎ 汉霍光庙 在县城北二里许。碑文见艺文志。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 三、诸乡村寺院 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
▼ 弥陀寺（中委）：永乐五年（1407）建，宣德二年（1427）重修，正德十六年（1521）重修。
▼ 尚清凉寺（大宋台）：至元年间，僧普胜自五台山来。时大旱，普胜祈雨，誓以七日不雨焚身。甫三日，大雨翻盆，平地三尺，四民大悦，各捐资财于台顶建佛殿三楹，额以清凉禅堂，僧舍具备。普胜焚修数年，佛声不绝。
至元二十九年（1292）二月二十七日，不食者浃旬有余，含香而化，异光注射。
正德十年（1515），僧明保自伏牛山来，叹曰”此胜地也”，止静三年，不食不饮，悠然长逝。
万历二十九年（1601），僧如习杖锡至此，贮三藏全函，朝夕讽诵。崇正元年（1628），律僧如通于此闭关简阅者十年。
知县周之基有诗云： “台高杳无迹，相传宋翰林。 寺荒檀越少，僧慧洞天深。 雅欲逃禅理，难忘学道心。 步来询故老，脉脉诵秋霖。”
▼ 永宁寺（大宋村）：至正元年（1341）僧刘明昙重修，永乐二年（1404）民张普亨重修。
▼ 弥陀寺（王村）：大定五年（1165）僧训聪、孙真、史景建。成化十年（1474）僧圆秀、民黄四等修。正德十六年（1521）重修。
▼ 隆兴寺（刘陀村）：至正元年僧八山重建，民姜甫修。成化五年（1469）僧行成重修。
▼ 观音寺（庄头村）：景泰四年（1453）民杨贵修，嘉靖五年（1526）民杨恕、僧果顺重修。
▼ 兴福寺（东柳新庄）：至正元年僧昭质修，天顺元年（1457）僧戒庆、民何海等重修。
▼ 观音寺（八里庄）：至正元年僧祖栾、民张从正修。宏治六年（1493）僧道祥、民贾俊、张瑾重修。
▼ 毗卢寺（高晃村）：嘉佑七年（1062）僧行泰创建，成化十年修。
▼ 大悲寺（郑村）：开皇六年（586）建，永乐三年（1405）僧周真衍修。成化六年（1470）范和尚重修。宏治五年（1492）僧本林、民周荣、董著重修。
▼ 崇兴寺（刘家疃村）：大唐民孔凤鸣建。宣德九年（1434）僧道广重修，嘉靖十三年（1534）僧德广修。
▼ 观音寺（南庄村）：至正二年（1342）建，天顺六年（1462）民郭通、僧圆宣重修。宏治十四年（1501）僧广全重修。嘉靖二年（1523）民李仪、杜郁、僧德隆重修。
▼ 兴善寺（道西村）：至正元年僧道满、民黄普显建。永乐二年僧福先重修。
▼ 观音寺（刘氏村）：洪武七年（1374）民王见建，宏治十七年（1504）僧昭义重修。
▼ 养安寺（林里村）：至正十五年（1355）建，正统元年（1436）僧思本修。成化十二年（1476）僧成山、定缘重修。
▼ 崇兴寺（南齐村）：天祐二年（905）僧洪郎建，正德十四年（1519）僧定月、民葛元秀重修。
▼ 广宁寺（冯家庄村）：永乐四年（1406）民赵思名建。宏治十年（1497）民崔表、僧悟省重修。
▼ 洪山寺（店上村）：宣德五年（1430）刘三、僧文福建。正德十六年民马现重修。
▼ 石佛寺（七器村）：宣德三年（1428）僧戒宁、民王四建。宏治十八年（1505）民王恭美、僧定真重修。
▼ 福宁寺（鲍墟村）：洪武元年（1368）僧觉澄。宣德元年民邸福成、黄思孝重修。天顺六年（1462）僧真寿、真昙、民李海、齐整重修。宏治十年民齐广、太监张宣重修。嘉靖四年太监李亨、黄永、民李楫等重修。
▼ 弥陀寺（张齐村）：至正二年僧如赞、民王祥建。宏治六年僧圆恕、民檀友才、李奉重修。
▼ 资胜寺（褚家村）：天顺三年（1459）僧圆泽、民朱景祥建。成化七年（1471）僧明还、民朱果重修。
▼ 弥陀寺（孟尝村）：宣德三年民田文、刘得全、吕刚建。宏治十二年（1499）知县萧鹏重修。
▼ 兴国寺（陈村）：天顺六年，河间卫都指挥吴英、知县毛纪、县丞唐迪、陈昌、主簿周勉、典史闫宽、都司赵宣建。
▼ 崇兴寺（宋家庄）：大元二年僧青玉建。景泰三年（1452）僧道朗、民田山乡重修。正德十二年（1517）僧圆智、民绳山、田亮、李胜、绳佑重修。
▼ 兴隆寺（南王村）：景泰元年（1450）民姚让、姚亮建。正德十六年司礼监官张逊等重修。
▼ 石佛寺（西河村）：洪武年间民王彬建。成化二十一年（1485）僧明宗重修。宏治十六年（1503）民王景智重修。
▼ 天宁寺（胡村）：至正十年（1350）僧如泰建。成化十二年锦衣卫指挥柏玘修。正德十四年民孙景、指挥柏权重修。
▼ 兴隆寺（东和村）：至正元年民米大友、僧大庆建。成化间民李文达修，正德十五年（1520）李文达重修。
▼ 释迦寺（新兴村）：正统四年（1439）僧铭珍、王彬、梁善建。
▼ 龙泉寺（南宗村）：洪武二十七年（1394）僧洪能建。
▼ 兴国寺（北宗村）：元符元年（1098）建。崇宁三年（1104）民赵贵重修。永乐二年民靳友、僧清达重修。宏治十六年僧通悟、民刘钊重修。
▼ 弥陀寺（大百尺）：大定四年（1164）建，天顺六年僧明鉴重修。
▼ 石佛寺（南计河村）：大定三年（1163）僧真成、民刘廷玉建，成化五年僧善喜、民四宗重修。
▼ 大觉寺（荆邱村）：洪武三年（1370）民李云创。正德元年侍即冯兰，五年给事中田荆修。
▼ 清凉寺（大陈村）：至正元年僧悟道、民刘世林、张自立建。成化十一年（1475）僧悟准、民刘智、刘见重修。
▼ 福寿寺（张村）：至正三年（1343）僧道玉建。永乐八年（1410）僧真广、民展甫林、刘海重修。成化二十年（1484）僧觉让、民李贵、李宽重修。万历十六年（1588）僧洪江、太监崔福、民展东山移建。
▼ 弥陀寺（小陈村）：泰和七年（1207）僧宗慈建。洪武六年（1373）僧悟专、玉、民张世臣重修。正德六年（1511）僧道远、司礼监太监王律、张宣、承奉郝永山等重修。
▼ 永常寺（闫庄村）：至正二年僧戒允建。正统十四年（1449）僧道成、民绳士新、顾能重修。正德十二年僧宗安、民韩贯修。
▼ 大安寺（窝铺村）：宏治二年（1489）僧青英、民朱海建，正德元年（1506）丁凤重修。
▼ 兴国寺（潘营村）：天顺元年民赵文玉建。成化三年（1467）民郝刚重修，宏治七年（1494）僧明贤修。
▼ 观音寺（桑园村）：正统二年（1437）僧宗宽、民张著建。嘉靖五年僧成海、致仕官李磐重修。
▼ 古佛寺（西杨家庄）：大定十一年（1171）僧德获、民蔡甫春重修。成化十八年（1482）僧文坚、民李朝重修。宏治十六年僧成通、民王良重修。
▼ 观音寺（东杨家庄）：天顺三年（1459）僧了淮、民田旺重修。成化十一年僧道才、民韩本修。
▼ 实录寺（万窝村）：至正元年民郝忠重修。成化十年民杨全重修，宏治十年民曹胜修。
▼ 观音寺（北蒲凹村）：景德三年（1006）建。永乐十年（1412）僧圆庆、民杜玘、王贤重修。宏治十五年（1502）僧定英、守备杜雄重修。
▼ 玉泉寺（北于八村）：至正元年民陈曾创建。嘉靖十三年僧道胜、民陈泽重修。
▼ 兴国寺（北郭丹村）：至正二年太监石良、僧清让创建。嘉靖十二年僧圆聪、民张济民重修。
▼ 福兴寺（南许村）：永乐三年（1405）民马荣、僧道省重修。成化二年（1466）僧真镜、民田甫成重修。正德九年（1514）僧德礼、吉安、民杨伦重修。
▼ 报恩寺（兴仁村）：洪武元年僧会玉建。永乐三年僧圆喜重建。宣德四年（1429）民张士先重修，天顺五年（1461）僧明旺重修。
▼ 寿圣寺（新桥村）：至正元年僧文与建，宣德年重修。
▼ 洪元寺（白楼村）：景德年间民李见建，宏治元年（1488）重修。
▼ 宁海寺（李家佐）：天顺六年僧本进、民李访、田付重修。正德六年民施秀、荣端、荣正重修。
▼ 镇海寺（南沙口村）：至正元年民李塘、李佑重修。宣德四年僧静广重修，正德九年僧福众重修。
▼ 广济寺（东绪口村）：至正三年僧江谭重修。洪武十年千户王子刚重修。成化十八年僧明元重修。
▼ 观音寺（北沙口村）：正统元年僧明山、民孟士原建。宏治九年（1496）民孙成重修。
▼ 光辉寺（南郭丹村）：至正二年民李敬新、僧圆保建。宏治十六年僧圆安、民王信重修。
▼ 禅国寺（南赵堡村）：至正三年建，正德二年（1507）僧洪林、民田俊重修。
▼ 兴隆寺（北赵堡村）：至正三年建，宏治十三年（1500）民王明、李英重修。
▼ 普敬寺（东赵堡村）：至正元年建，天顺二年（1458）民蒋友重修。
▼ 观音寺（榆林屯）：永乐十年民叶鲁修建。景泰四年（1453）民王海重修，宏治九年僧道深修。
▼ 洪山寺（北河村）：成化二年僧圆杲建，民郭旺重修。
▼ 永寿寺（泊庄村）：正统四年（1439）建，成化三年（1467）重修，正德四年（1509）二次重修。
▼ 清仁寺（堰头村）：至正年、正统年修。
▼ 观音寺（窝东村）：大周如意元年（692）。天顺二年重修，宏治七年重修。
▼ 崇庆寺（北张村）：至正年间建。永乐元年僧如通、民王俊、卢甫成重修。成化二十年僧德玉、民李俊重修。
▼ 龙泉庵（南蒲凹村）：宏治十五年民刘景祥、僧定英修。
▼ 观音堂（杜家庄）：成化六年（1470）僧惟文、民刘普山重修。
▼ 三教堂（武家营）：宣德二年民侯从业建。嘉靖三年（1524）民魏洪重修。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 四、古灵山 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
古灵山在南蒲洼村。道人刘表修筑。
古灵山高可累丈，方广百余步。山中建泰山行宫，左右配殿各一楹，后为玉皇阁三楹。前为山门，砌压云根，槛齐木末。
山南对峙为白衣阁，层楹刻角，灵燎飞甍，左右楼阁各三十六楹。大门南向，楼阁三楹。复道四通，达于山巅。翠柏数行，茂荫扶疏，丹辉碧瓦琉璃，玲珑绮栱，无风自响。
迆南数武，建大悲阁，突兀奇特，碍摩天。前建戏楼，楼南石坊，巍然灵鹫妙范，焕乎天竺福林。
每逢重阳，商贾贸易，辐辏云集。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 五、仙释志 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
旧志说：“祛练薰修，亦儒教之一助。使真有蠲除邪累、大畅宗风者，吾何嗤乎？”
二氏之徒，以其有独觉之知，探无极之理，能力持于知诱物化之交，不可谓非坚苦之卓行也。
若飞仙之技，逞其剑术，则外史氏不敢知矣。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【王野传】 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
王野字质之，胡村人，相有仙风道骨。
弱冠时，尝与道士游，饮食之。
一日，牛走失不归，野前往紫薇山前寻找，见二叟对弈。旁观之局未终，叟谓之王曰：“王子得无饥乎？“出其半桃饲之。王随立以终局，不觉腰间斧头坠地，视其柯已灰烬矣。
是晚，叟延之洞中，住七日而思家回。
回到时，族里坟墓俱非其旧。人谓之王：“闻先世有王野寻牛故事，今阅几世代已。”
里谣曰： “王野去寻牛，一去不回头。” 野续之曰： “洞中方七日，世上已千秋。”
里人延之，数日，辞去，不知其所终。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【田志亨传】 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
田志亨，蠡吾人。性仁孝。父母亡，负土筑墓，高可五仞。用石凿曾祖考妣像，晨夕礼事。
一日，舍妻子为黄冠，师李先生，学老子法，道业寖高。
复从鸡水历唐县，卜磨岩而居。止息于柏下磐石，日乞食村落，暮宿于石所。
夜有猿猱蛇虎，魑魅魍魉，张吻咬牙切齿而来者，亨视之若无，随亦俯首而去。
邑人异之，相与鸠材搆屋，户外之屦常满。人以不到唐岩为恨。
年八十，风骨强健，犹若壮童。其物外之术，秘而不言。
通真子，是亨之别号。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【李道士传】 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
李道士，蠡吾人，尚书勉之后裔。幼年弃家访道，不常厥居。
嘉靖改元（1522），年逾百岁，须发若漆，步履强壮。
李良熟，张家庄人，善方术。
曾见一卖姜者，市民买姜与之语言不合，卖姜者离去。后又有人买姜，其担已空，卖姜者长跪谢过，说：“汝姜在某庙隅，可自取之。“比至其所，则一片不少。
又曾闲游妓家，执小妓两手，曰”合眼”，而小妓已不见矣。老妓为请曰：“不妨在某隅。“至则端然闭目立也。盖得左慈搬运之术者。
后不知所终。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【张应宿传】 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
张应宿，庠生，城南梁贾庄人，孝廉上林之子。幼有奇才，读书一见能解。后得仙传，善符咒。
城内夜有鬼剪草为剑形，掷之，插城隅荒冢上。人拔之，有血痕，鬼遂绝。
交一异人，异人来，必与谈半日，踪迹诡秘，人难窥测。
一日，具衣冠拜母曰：“儿不能事母矣。“言讫遂死。
母哭之。有王求者叩其门闻哭声，问之。母以告曰：“吾适自城中来，遇应宿出北门，问所往，笑而不答。汝子成仙去矣，勿恸也。”
越三年，所交异人赍应宿亲笔书问其母，人始信为仙去。
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【本卷完】